{"id":16164,"date":"2019-07-05T17:11:57","date_gmt":"2019-07-05T15:11:57","guid":{"rendered":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/?p=16164"},"modified":"2021-01-19T02:54:44","modified_gmt":"2021-01-19T01:54:44","slug":"a-fuggetlenseg-velelme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/a-fuggetlenseg-velelme\/","title":{"rendered":"A f\u00fcggetlens\u00e9g v\u00e9lelme"},"content":{"rendered":"

Az elm\u00falt hetekben p\u00e1r alkalommal el\u0151ker\u00fclt a f\u00fcggetlens\u00e9g, mint \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3i attit\u0171d k\u00e9rd\u00e9se. Az elm\u00falt \u00e9vek k\u00e9rd\u00e9sfelvet\u00e9seihez k\u00e9pest ez annyiban k\u00e9pvisel most m\u00e1s min\u0151s\u00e9get, hogy szem\u00e9lyemben is \u00e9rintett lettem, s mivel lehet\u0151s\u00e9geim engedik, a k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r k\u00f6rbej\u00e1r\u00e1sa mellett d\u00f6nt\u00f6ttem. Nem csak a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u00e9di\u00e1k fel\u0151l, pro \u00e9s kontra \u00e1lland\u00f3 jelleggel \u00e9rkez\u0151 megb\u00e9lyegz\u00e9s, kac\u00e9r mosolyok m\u00f6g\u0171l demag\u00f3g m\u00f3don \u00e9rkez\u0151 k\u00fcl\u00f6nf\u00e9le jelz\u0151k v\u00e1ltak \u00edgy\u00a0 \u00e9rdekess\u00e9, hanem, hogy a komment mez\u0151 is, jobb\u00e1ra permanens m\u00f3don l\u00e1tszik megvallani azt, hogy ilyen, hogy f\u00fcggetlen \u00e9s objekt\u00edv sajt\u00f3 m\u00e1rpedig nem l\u00e9tezik. Ha nincs is, sz\u00fcks\u00e9g az\u00e9rt volna r\u00e1?<\/strong><\/p>\n

Az elm\u00falt t\u00edz \u00e9v legfontosabb esem\u00e9ny\u00e9nek a magyar sajt\u00f3 t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek szempontj\u00e1b\u00f3l a K\u00f6t\u00f6ttfog\u00e1s 2019. m\u00e1rcius 13-ai ad\u00e1s\u00e1t<\/a> tartom. Persze itt m\u00e1r j\u00f6het is a konnot\u00e1ci\u00f3, hogy ezen sorok szerz\u0151je kinek a p\u00e9nz\u00e9n \u00e9s kinek a p\u00e1rtj\u00e1n \u00e1llva vallja meg szervilizmus\u00e1t, s \u00f6lti mag\u00e1ra a f\u00fcggetlen jelz\u0151t, mint Andersen cs\u00e1sz\u00e1ra \u00faj ruh\u00e1j\u00e1t. De a m\u0171sorban t\u00f6rt\u00e9ntek enn\u00e9l fontosabbak.<\/span><\/p>\n

Ez volt ugyanis a m\u00e1sodik alkalom, amikor a m\u0171sor Bencsik G\u00e1bort, a Magyar Kr\u00f3nika f\u0151szerkeszt\u0151j\u00e9t l\u00e1tta vend\u00e9g\u00fcl, aki k\u00f6ztudottan a jobboldali m\u00e9dia berkein bel\u00fcl tev\u00e9kenykedik, \u00e9s a m\u00e9g Echo t\u00e9v\u00e9n fut\u00f3 Sajt\u00f3klubnak is beugr\u00f3 szerepl\u0151je volt. Vit\u00e1zni j\u00f6tt, s b\u00e1r a m\u0171sor p\u00e1r helyen a Saller c\u00edm\u0171 \u201ck\u00f6z\u00e9leti szamizdat\u201d hangulat\u00e1t id\u00e9zte kiab\u00e1l\u00e1saiban, a m\u0171sorvezet\u0151 D\u00e9v\u00e9nyi Istv\u00e1n minden alkalommal megk\u00eds\u00e9relt \u00farr\u00e1 lenni a k\u00e1oszon. A lehet\u0151 legnagyobb vehemenci\u00e1val kelt a vend\u00e9g mondand\u00f3j\u00e1nak v\u00e9delm\u00e9re, vagyis \u00e1llt ki amellett, hogy elmondhassa amit gondol akkor, amikor egyszerre ketten pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k belefojtani a sz\u00f3t, s eddig nem tapasztalt meg\u00e9rt\u00e9ssel viseltetett a korm\u00e1nyp\u00e1rti \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3 ir\u00e1ny\u00e1ban. A m\u0171sor v\u00e9g\u00e9n ki is fejtette ezzel kapcsolatos filoz\u00f3fi\u00e1j\u00e1t, mely a m\u00e1sik meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re \u00e9s arra ir\u00e1nyul, hogy megk\u00eds\u00e9relj\u00fck megkeresni az ellenkez\u0151 f\u00e9l igaz\u00e1nak forr\u00e1s\u00e1t.<\/span><\/p>\n

Ez a megnyilatkoz\u00e1s egy m\u00e9lyen 21.sz\u00e1zadi attit\u0171d\u00f6t takar. Itt m\u00e1r nem a s\u00e9relmekre \u00e9s traum\u00e1kra \u00e9p\u00edtett identit\u00e1s pr\u00f3b\u00e1l \u00e9rv\u00e9nyt szerezni mag\u00e1nak, \u00e9s nem is a stabil h\u00e1torsz\u00e1g biztons\u00e1g\u00e1b\u00f3l b\u00fajik el\u0151 a gyalog alkalmi \u201cNem \u00e9r a nevem!\u201d felki\u00e1lt\u00e1sokat tenni. Ez a hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s egy m\u00e9lyen humanista \u00e1ll\u00e1spontot t\u00fckr\u00f6z, mely monszun m\u00f3dj\u00e1ra lenne k\u00e9pes elmosni a szek\u00e9rt\u00e1borok k\u00f6z\u00f6tti hat\u00e1rokat. Ha hagyn\u00e1nk. De nem hagyjuk, mivel a 20. sz\u00e1zadra k\u00f6t\u00f6tt er\u0151m\u0171veink m\u00e9g most is sz\u00e9pen hozz\u00e1k a hasznot, s b\u00e1r a posztmodern korszellem kanap\u00e9 k\u00e9nyelme n\u00e9ha szabot\u00e1lja is a munk\u00e1jukat, a k\u00e9nyelem felad\u00e1s\u00e1t nem \u00e9ri meg a v\u00e1ltoz\u00e1s lehet\u0151s\u00e9ge.<\/span><\/p>\n

Sokkal k\u00f6nnyebb \u00edgy, a vil\u00e1got p\u00f3lusok k\u00f6z\u00f6tt tartva kalitk\u00e1ban, hiszen ily m\u00f3don \u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9be komolyabb energi\u00e1kat nem kell fektetni. Nem kell figyelembe venni az emberi t\u00e9nyez\u0151 t\u00f6r\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t, k\u00f6z\u00f6sen keresni traum\u00e1inak felold\u00e1s\u00e1t, hiszen csak a gonoszs\u00e1g \u00e9s az \u00e9rdek az, ami m\u0171k\u00f6dik a m\u00e1sikban. Fogyaszt\u00f3k\u00e9nt el\u00e9g el\u0151recsomagolt ideol\u00f3gi\u00e1k seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel elhelyezni magunkat, de mivel a narancs, a v\u00f6r\u00f6s, a z\u00f6ld, a k\u00e9k \u00e9s a lila el\u0151fizet\u00e9s (rem\u00e9lem egy sz\u00ednt sem hagytam ki) a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez val\u00f3 tartoz\u00e1s \u00e9rzete \u00e9s a kialakul\u00f3 \u00e9rzelmi k\u00f6t\u0151d\u00e9s szavatolta h\u0171s\u00e9gid\u0151 mellett m\u00e1s, fel\u00e1ras szolg\u00e1ltat\u00e1sokat is takar, identit\u00e1sunkkal \u00e9s alapvet\u0151 kritikai attit\u0171d\u00fcnkkel is fizet\u00fcnk.<\/span><\/p>\n

A k\u00e9nyelem persze el\u0151bb vagy ut\u00f3bb norm\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik, s ha a szeg\u00e9ny kis, p\u00f3lusok k\u00f6z\u00e9, meg pluszba kalitk\u00e1ba is z\u00e1rt vil\u00e1g nem ezt t\u00fckr\u00f6zi vissza, hib\u00e1s m\u0171k\u00f6d\u00e9s sejthet\u0151 a h\u00e1tt\u00e9rben. A feh\u00e9rhez \u00e9s feket\u00e9hez szokott szem a sz\u00fcrkes\u00e9get ilyenkor hazugs\u00e1ggal v\u00e1dolja, s \u00e9rdekei, hajlott gerince vonatkoz\u00e1s\u00e1ban fogalmazza meg k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9g\u00e9nek ok\u00e1t. A bizalom vagy a hit persze nem j\u00e1tszik. Az, hogy az ember \u00fcgyek ment\u00e9n, ideol\u00f3gi\u00e1kon k\u00edv\u00fcl helyezi el \u00f6nmag\u00e1t, s hogy a vil\u00e1gra val\u00f3 reflexi\u00f3ja el\u0151ter\u00e9be a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 folyamatok, gondolkod\u00e1si m\u00f3dok \u00e9s viselked\u00e9sek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t helyezi, saj\u00e1t mag\u00e1val \u00e9s a s\u00e9relmeivel ellent\u00e9tben, m\u00e1r teljesen ki van z\u00e1rva. Ebben a lefokozott \u00e9bers\u00e9gben csak a sz\u00e9ls\u0151s\u00e9gek t\u0171nnek val\u00f3snak, \u00e9s ezt szolg\u00e1lja ki az is, hogy a mai magyar politika k\u00f6z\u00e9let helyett jobb\u00e1ra csak m\u00e9meket gy\u00e1rt, s \u00fcgyeinket pillanatnyi orgazmusok form\u00e1j\u00e1ban \u00e9geti el nap mint nap. Meglopva, kifosztva, ki\u00fcres\u00edtve \u00e9s s\u00falytalanul hever minden. A k\u00e9sz vil\u00e1gmagyar\u00e1zatok, a sok egysoros v\u00e1lasz leveszi a gondot a v\u00e1llunkr\u00f3l, hogy ezzel t\u00f6r\u0151dj\u00fcnk, de mit tehet az, aki ebb\u0151l nem k\u00e9r?<\/span><\/p>\n

Az megpr\u00f3b\u00e1l saj\u00e1t \u00e9rt\u00e9k\u00e9n embernek maradni, kritikusan, a vil\u00e1gra \u00e9rz\u00e9kenyen. A meg\u00e9rt\u00e9sre t\u00f6rekedni, \u00e9s nem azt n\u00e9zni, hogy ki, \u00e9s honnan, hanem azt, hogy mit mond, \u00e9s azzal vitatkozni. Megpr\u00f3b\u00e1lja \u00fcgyeit permanensen v\u00e9gigvinni, s ha korrupt is a vil\u00e1g, megpr\u00f3b\u00e1lja azokat nem hozz\u00e1 korrump\u00e1lni. Megpr\u00f3b\u00e1l f\u00fcggetlennek \u00e9s objekt\u00edvnek maradni, s ha ez csak egy \u00e1br\u00e1nd vagy na\u00edv idea is csup\u00e1n, minden erej\u00e9vel annak megteremt\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekedni. Az tudv\u00e1n, hogy az \u00fcgy amit k\u00e9pvisel fontosabb mint szem\u00e9lye, feladja mag\u00e1t, \u00e9s tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben pr\u00f3b\u00e1lja nemes\u00edteni. Mert az nem v\u00e1lasz, hogy nincs f\u00fcggetlen \u00e9s objekt\u00edv sajt\u00f3. A v\u00e1lasz az, hogy meg kell teremteni, \u00e9s ideje hozz\u00e1 is l\u00e1tni. Ez egy j\u00f3 \u00fcgynek t\u0171nik.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

A V\u00e9lem\u00e9ny rovatban<\/a> megjelent cikkek az adott szerz\u0151 \u00e1ll\u00e1spontj\u00e1t t\u00fckr\u00f6zik, a szerkeszt\u0151s\u00e9g eg\u00e9sz\u00e9\u00e9t nem felt\u00e9tlen\u00fcl.<\/span><\/em><\/p>\n

Nyit\u00f3k\u00e9p: NicolasPoussin – The Judgment of Solomon<\/em><\/p>\n

 <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ha nem l\u00e9tezik f\u00fcggetlen sajt\u00f3, ig\u00e9ny az\u00e9rt volna r\u00e1?<\/p>","protected":false},"author":7,"featured_media":16517,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none"},"categories":[478],"tags":[1721],"acf":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16164"}],"collection":[{"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16164"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47223,"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16164\/revisions\/47223"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/szegederarchivum.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}